中國中古時期的「封建」，與西周的「封建」，乃至於現代認知的封建，實為不同的概念；本書對於魏晉南北朝的封建制度與政治秩序，有深入的分析與探討。 本書以爵制為研究重心，探討中國中古時期封建的意涵，以及爵制與政治秩序的關係。中國中古封建體系，名義上遵循西周封建制度，實際是經由戰國兩漢以來儒生、士人不斷追溯重構，形塑出一套關於西周封建的「歷史記憶」。中國中古封建以王爵與五等爵替代西周諸侯，建立天子冊命諸侯統治封國的架構，並藉由儒家經典與漢魏故事，制定專屬諸侯的「開國」制度與「茅土」儀式。各王朝也藉由冊封周邊勢力，建構天下秩序，彰顯政權居於天下共主的地位。本書不僅關注封建體制的具體實踐方式，也重新考察中國中古時期的政局與制度變遷。

中國中古時期的「封建」，與西周的「封建」，乃至於現代認知的封建，實為不同的概念；本書對於魏晉南北朝的封建制度與政治秩序，有深入的分析與探討。 本書以爵制為研究重心，探討中國中古時期封建的意涵，以及爵制與政治秩序的關係。中國中古封建體系，名義上遵循西周封建制度，實際是經由戰國兩漢以來儒生、士人不斷追溯重構，形塑出一套關於西周封建的「歷史記憶」。中國中古封建以王爵與五等爵替代西周諸侯，建立天子冊命諸侯統治封國的架構，並藉由儒家經典與漢魏故事，制定專屬諸侯的「開國」制度與「茅土」儀式。各王朝也藉由冊封周邊勢力，建構天下秩序，彰顯政權居於天下共主的地位。本書不僅關注封建體制的具體實踐方式，也重新考察中國中古時期的政局與制度變遷。

魏晉南北朝是群雄爭霸、世局混亂的時代，故少有本其歷史之專著。全書分九章，自東漢的滅亡說起，以至三國之興亡、西晉時代、東晉時代、北魏之成立與分裂、南朝之興亡，並兼論南北朝經濟、兵制、文學與學術。

窪添慶文是日本戰後第二代魏晉南北朝政治、制度史研究的重要學者，本書則是他針對此期官僚制「走出自己的一條路」的集成之作。全書運用《魏書》、墓誌銘等一手史料，以嚴謹綿密的考證，針對該時期官僚制的諸多問題提出深刻、極具參考價值的觀點。全書分為「中央與地方官制」、「官僚制的內部」、「官僚制與宗室」三大部分，共收錄作者官僚制相關論文十七篇，另有一序章，展現出文獻研究與史料批判所能達到的高峰，並成為其後研究的基礎。

關於魏晉南北朝一些重大歷史事件與政治制度的精細考證。祝總斌先生將宏觀的見識建立在微觀的考證基礎之上，於文章中體現了關照全局的宏大視野。 本書上編、下編收錄了祝總斌先生研究魏晉南北朝政治史、制度史的論文十篇，外編收錄書評兩篇與祝先生的學術自述，體現了祝總斌先生的學術旨趣與研究特點。

曹丕为征吴开讨虏渠，引汝入颍，使汝水故道干枯。北朝黄河尾闾变清源自上游水口太多，冬春干旱使各地加大引水而加重夏季河灾。赤壁之战在今湖北赤壁，奠定吴地超过楚地成为南方中心的地位。孙吴在赤壁之南新设蒲圻县，源自蒲圻在荆州腹心、三省交界的区位。猇亭之战在今湖北宜都，街亭之战在今甘肃庄浪。刘备和诸葛亮逆历史潮流，幻想延续早该灭亡的腐朽汉朝，必然失败。东晋为琅邪侨人设怀德县源自内斗，此时琅邪郡仍是晋地。北魏怀朔镇首先改州，单独建州，远离侨人集中的太原而设在寿阳，源自尔朱荣用流民防守井陉。六镇起兵其实是沃野、柔玄两镇带动，这两镇不设州。怀朔、武川两镇原本条件最好，为官军平叛而得到褒奖，才有高欢、宇文泰崛起。怀荒、御夷合设一州，六镇的环境、立场和结局不同。北齐依赖鲜卑骑兵野战，而北周以汉法守城获取地利。北周更得人和，所以从弱转强，打败北齐。

周一良，当代著名历史学家。安徽东至人，1913年1月19日生于山东青岛。8岁入塾，习经、史、子书，后加日文、英文。1930年入北平燕京大学国文专修科，1913年入北平辅仁大学历史系。1932年转入燕京大学历史系。1935年毕业后入燕京大学研究院肄业一年。1936-1937年任中央研究院历史语言研究所助理员。1939年到美国哈佛大学研究院，入远东语文系主修日本语言文学，开始学习梵文。太平洋战争爆发后，兼在哈佛大学陆军训练班教日语。1944年获博士学位。1944-1946年任哈佛大学日语教员。1946-1947年回国任燕京大学中文系副教授，1947年-1949年任清华大学外文系教授，1949年-1952年转任历史系教授，并兼任系主任。1952年以后，任北京大学历史西教授，兼任中国古代史教研室主任、亚洲（亚非）室教研室主任、历史系副主任、主任，多次到亚洲、...(展开全部)